Varoitus! Tämä artikkeli sisältää suuria spoilereita The Nun 2:sta. Jos et ole vielä nähnyt elokuvaa etkä halua tietää, miten se päättyy, käänny nyt takaisin.
The Nun 2:ssa Taissa Farmigan esittämä sisar Irene kohtaa jälleen Valakin, kun hänen on suojeltava ranskalaisen sisäoppilaitoksen oppilaita – ja pelastettava vanha ystävänsä Maurice – demonilta. Hän saa onneksi apua nunnatoverinsa sisar Debran, esiteini-ikäisen Sophien ja… no… todella pyhimysmäisen syntyperän muodossa. Jep, The Conjuringin spin-offin päähenkilö on nyt käytännössä supersankari, mikä periaatteessa kiteyttää vuosikymmenen mittaisen kauhufranchisingin yhden suuren ongelman.
Ennen kuin pureudumme syihin, tarvitaan kuitenkin kontekstia: äskettäin julkaistussa jatko-osassa paljastuu, että Irene on Pyhän Lucyn jälkeläinen, tosielämän roomalaiskristityn marttyyrin, jonka uskotaan elokuvan kerronnan mukaan saaneen silmänsä kaivettua ulos ennen kuin pakanat tappoivat hänet. Muistatko, millaisia näkyjä Irene koki ensimmäisessä elokuvassa? Niistä hän saa kiittää Pyhää Lucya, samoin kuin The Conjuringin Lorraine Warren (Vera Farmiga), joka on myös osa verisukua. Luonnollisesti.
Suuri osa elokuvan viimeisestä näytöksestä pyörii sen ympärillä, kun Irene ja Debra yrittävät hankkia Pyhän Lucyn silmät, jotka ovat nykyään tarunhohtoinen pyhäinjäännös, ennen Valakia. Jatko-osan huipennuksessa Irenen lahjojen todellinen, uskomattomuutta herättävä laajuus käy ilmi, kun hän käyttää mielensä – silmien tukemana – estääkseen itseään palamasta elävältä, kun Maurice sytyttää hänen habituksensa tuleen, sekä muuttaakseen kaiken kohtauksessa läsnä olevan tynnyrillisen viiniä Kristuksen vereksi. Muistettuaan, että se oli punaisen aineen pullo, joka kaatoi Valakin heidän edellisessä kostomatsissaan, hän räjäyttää tynnyrit, hukuttaa demonin ja tuomitsee hänet takaisin helvettiin. Hetkessä pidin tätä kaikkea melko jännittävänä, mutta teatterista poistuttuani ei kestänyt kauan, ennen kuin mielipiteeni siitä muuttui pilaantuneeksi.
(Kuvan luotto: Warner Bros)
Olen aina ollut suuri uskonnollisen kauhun ystävä. Ei ole paljon parempaa kuin pyhät ikonit verellä roiskittuna, ja omasta uskonpuutteestani huolimatta en voi saada tarpeekseni siitä, että näen hyvän ja pahan välisen lopullisen taistelun tapahtuvan valkokankaalla. Suosikkini niissä on se, että ne kertovat tavallisista ihmisistä, jotka jotenkin voittavat voimakkaat entiteetit käyttämällä vain älyään, nokkeluuttaan ja viisauttaan – tai sitten en, olen myös mieltynyt synkkään lopputulokseen; ajattele Saint Maudia, The Wicker Mania ja Hereditarya. Tyypillisesti oikeus kuitenkin voittaa, ja se on suurelta osin päähenkilöiden vankkumattoman uskon ansiota. En ehkä jaa samaa vakaumusta tai uskontunnustusta, mutta se on innostavaa ja inspiroivaa katsottavaa – joten on pettymys, että The Nun 2 vesittää sen antamalla Irenelle supervoimia.
Se on erityisen kurjaa myös siksi, että se heikentää yhtä elokuvan koskettavimmista ja inhimillisimmistä kohtauksista. Junamatkan aikana Italiasta Ranskan Tarasconiin Debra (The Last of Us -tähti Storm Reid) ilmaisee epävarmuutensa omistautumisestaan Jumalalle ja pilkkaa kirkkoseurakunnan jäseniä, jotka juovat viiniä, jota he pitävät Kristuksen verenä. ”Uskomme erikoisimmista osista tulee todellisia, koska uskomme niihin”, Irene vastaa luottavaisesti. ”Toivon vain, että löydät uskosi, kun sen aika koittaa.” Kuten tiedämme, kaksikko päätyy rukoilemaan niin kovasti, että viini muuttuu elokuvan lopussa vereksi, mutta se ei liity mitenkään Debraan, vaan ihmeidentekijä Irene ja hänen taikasilmänsä tekevät sen.
Vaikka The Nun 2 toki tekee asioista selvempiä, Irene tuskin on ensimmäinen Conjuring-universumin hahmo, jota on kutsuttu supersankariksi. ”The Conjuring-sarja on ’supersankarielokuvia katolilaisille'”, väitti kerran eräs katsoja, kun taas toinen kirjoitti uusimmasta Warren-keskeisestä luvusta: ”The Conjuring: The Devil Made Me Do It oli hieno katsottava, mutta se tuntui vähemmän pelottavalta elokuvalta ja enemmän supersankarielokuvalta, jossa on päähenkilö, jolla on voimia, ja vastustaja, jolla on voimia”.
(Kuvan luotto: Warner Bros)
”Alkuperäisen Conjuringin jatkoksi tosielämän huijarit Ed ja Lorraine Warren on ylennetty supersankarin asemaan. Aina kun poltergeist ilmestyy, heidät kootaan yhteen ja lennätetään ympäri maailmaa kuin kirkon hyväksymät kostajat”, joku toinen twiittasi The Conjuring 2:sta, jonka osassa Valak ironisesti esiintyi ensimmäisen kerran, katsottuaan sen ensimmäistä kertaa vuonna 2021. Vielä ironisempaa, kun ajattelee, että The Conjuring 2 kertoo pitkälti siitä, kuinka Lorraine yrittää estää Edin kuolemaa koskevan aavistuksen toteutumisen…
Siitähän tässä on kyse, eikö vain? Supersankareissa ei tietenkään ole mitään vikaa, mutta ne voivat sopia huonosti kauhuelokuviin, jotka luovat suuren panoksensa sen varaan, selviävätkö hahmot lopputeksteihin asti vai eivät. (Supersankarit toimivat yleensä paremmin, jos yhdistetään genrejä; Brightburn ja jossain määrin myös The Boys). Kauhun päähenkilöiden ei pitäisi olla voittamattomia.
Franchising-elokuvat jo mutkistavat tätä – katso Screamin lopputyttö Sidney Prescott tai Halloweenin Laurie Strode – kun on selvää, että studiot haluavat pitää fanien suosikit kannattavien jatko-osien varassa, mutta Lorrainen (Vera Farmiga), Edin (Patrick Wilson) ja Irenen juonipanssari on yksi paksuimmista, mitä olen koskaan nähnyt. Jos tiedät epäilemättä, että he selviytyvät, ja vieläpä helposti, niin missä on jännitys?
The Nun 2 -elokuvassa Irenen perimän paljastavassa montaasikuvassa ohjaaja Michael Chaves näyttää lyhyesti Pyhän Lucyn silmät, minkä jälkeen hän siirtyy Irenen äidin silmiin, Irenen silmiin ja lopuksi Lorrainen silmiin. Kun The Conjuring 4, jonka alaotsikoksi huhutaan The Last Rites, on tulossa, voisiko tämä olla johdatus vielä tuonpuoleisempaan Lorraineen? Toivottavasti ei, herran tähden.
The Nun 2 on nyt elokuvateattereissa. Jos haluat lisätietoja, katso lista kaikista tulevista kauhuelokuvista, jotka ovat tulossa vuonna 2023 ja sen jälkeen.